प्रत्येक गिरावट, दुनिया भर के यहूदी अपने घरों और पूजा स्थलों पर इकट्ठा होते हैं, जो कि नए साल के राश हसनाह को मनाने के लिए है। उत्सव और परावर्तन का समय, दो दिन की छुट्टी आमतौर पर एक सेडर (एक छुट्टी भोजन), मंदिर सेवाओं और शोफर (एक प्राचीन उपकरण, आमतौर पर राम के सींग से बना) की आवाज़ से चिह्नित होती है। यह Awe के 10 दिनों के बाद है और यहूदी धर्म में प्रायश्चित के दिन योम किपुर के साथ संपन्न होता है। और जब छुट्टी के बारे में इनमें से कुछ विवरण आपको परिचित लग सकते हैं, तो बहुत है कि जो लोग भी मनाते हैं, वे यहूदी नए साल के बारे में नहीं जानते हैं। इसलिए यहूदी धर्म में पवित्रतम दिनों के बारे में कुछ ज्ञात तथ्यों के लिए पढ़ें।
1 रोश हशाना का शाब्दिक अर्थ "नया साल" नहीं है।
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हिब्रू में, "रोश हशनाह" शब्द "वर्ष का प्रमुख" है। शब्द शब्द या तो आपके शारीरिक सिर या एक आलंकारिक नेता के सिर को संदर्भित कर सकता है, हा "वर्ष, " और शनाह का अर्थ है।
2 प्रत्येक वर्ष एक ही दिन छुट्टी नहीं होती है।
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अन्य धर्मों में कई प्रमुख छुट्टियों के विपरीत, रोश हसनाह का ग्रेगोरियन कैलेंडर पर कोई निश्चित स्थान नहीं है। अवकाश तिश्रेई के पहले दिन मनाया जाता है , जो सनकी वर्ष का सातवाँ महीना होता है। यह आमतौर पर 5 सितंबर और 6 अक्टूबर के बीच कभी-कभी गिरता है।
3 "रोश हशनाह" शब्द टोरा में दिखाई नहीं देते हैं।
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यह मानना उचित होगा कि, यहूदी धर्म की सर्वोच्च छुट्टियों में से एक, रोश हसनाह को यहूदी पवित्र पाठ, तोराह में प्रमुखता से दिखाया जाएगा। लेकिन न्यू जर्सी के लिंडेन में रब्बी जोशुआ हेस ऑफ कॉनग्रेशन अंशे चेसड का कहना है कि ऐसा नहीं है। "छुट्टी के लिए नाम, रोश हसनाह, बाइबिल में भी दिखाई नहीं देता है, " वे बताते हैं।
4 और शोफर का उड़ना वास्तव में तोराह में विशेष रूप से उल्लेख नहीं किया गया है।
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हालांकि रोश हशाना के दोनों दिन सेवाओं के दौरान कोसर जानवर (आमतौर पर एक भेड़ या बकरी) के शॉफ़र को खोखला कर दिया जाता है, जो कि टोरा में विशेष रूप से नहीं लिखा गया है।
"बाइबल छुट्टी पर एक शोफर का उपयोग करने का उल्लेख नहीं करती है, " हेस कहते हैं। बल्कि, टोरा छुट्टी को "तुरही या चिल्लाने का दिन" के रूप में संदर्भित करता है।
5 लेकिन अगर रोश हसनाह शब्बत के साथ मेल खाता है, तो शोफर का इस्तेमाल नहीं किया जाता है।
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चूँकि रोश हसनाह ग्रेगोरियन कैलेंडर पर हर साल एक ही तारीख को नहीं आते हैं, इसलिए छुट्टी हर कुछ वर्षों में शब्बत , यहूदी सब्त के साथ मेल खाती है। Chabad.org के अनुसार, जब ऐसा होता है, तो शोफर की आवाज़ नहीं आती है।
6 आने वाले वर्ष में मिठास के लिए सेब खाया जाता है।
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रोश हसनह पर शहद में डूबा हुआ सेब खाने के पीछे आपके औसत मिष्ठान की तुलना में अधिक अर्थ है। यह सिमसिम का हिस्सा है, हेस के अनुसार विशिष्ट प्रतीकात्मक अर्थों के साथ खाद्य पदार्थ खाने की यहूदी परंपरा। वह बताते हैं कि सेब और शहद मिठास का प्रतिनिधित्व करते हैं जो कि छुट्टी मनाने वाले लोगों को उम्मीद है कि नया साल उन्हें लाता है।
7 और अनार नए साल में आने वाले अच्छे कार्यों के प्रतीक के रूप में खाया जाता है।
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इसी तरह, सेडर टेबल पर मौजूद अनार सिर्फ खाने को कुछ रंग देने के लिए नहीं हैं। हेस नोट करते हैं कि वे रोश हशनाह उत्सव के एक अभिन्न अंग बन गए हैं "इस उम्मीद में कि हम नए साल के दौरान अनार के बीज के रूप में कई अच्छे कर्म करेंगे"।
8 खाने वाली गाजर को रोश हशाना पर बुराई करने के लिए माना जाता है।
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यदि आपने कभी सोचा है कि गाजर का रोश हशाना के साथ क्या करना है, तो यह सब एक छोटे से शब्द के खेल के कारण है। जैसा कि हेस बताते हैं, "गाजर" ( g'zarim ) और "डिक्री" ( गीज़र ) के लिए हिब्रू शब्द समलिंगी हैं, और इसलिए नारंगी वेजी का सेवन करने वाले लोग किसी भी बुरे फरमान को नए साल में एक तरफ डालने के लिए कह रहे हैं। यही कारण है कि गाजर आपके tzimmes में समाप्त होती है , एक पारंपरिक रोश हशाना डिश जिसमें अक्सर शकरकंद , प्रून और सेब भी होते हैं।
9 और उन्हें सफलता का नुस्खा भी माना जाता है।
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हेस कहते हैं, गाजर के लिए येदिश शब्द- mehren –also के लिए यिदिश की तरह लगता है- mer- जो लोग गाजर खाते हैं, वे इस प्रकार "इस उम्मीद को व्यक्त कर रहे हैं कि हम सफलता की एक बहुतायत देख रहे हैं, " हेस कहते हैं।
10 रोश हसनाह के लिए एक से अधिक पारंपरिक अभिवादन हैं।
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जब आप रोश हशनाह को मानने वाले किसी व्यक्ति को स्वीकार करना चाहते हैं, तो " l ahanah tovah " ("अच्छे वर्ष के लिए") वह अभिवादन है जिसे आप अक्सर सुनेंगे। हालाँकि, इसके स्थान पर एक और कहा जा सकता है: " केटिवा v'chatima tova, " जिसका अनुवाद "अच्छा लेखन और सीलिंग" है।
यहूदी धर्म में, यह कहा जाता है कि रोश हसनाह और योम किप्पुर के बीच 10 दिन की खौफनाक हरकतों ने साल भर के लिए लोगों की किस्मत पर मुहर लगा दी। यहूदियों का मानना है कि भगवान उन लोगों के नाम लिखते हैं जो जीवन की किताब में धर्मी हैं और जो लोग मौत की किताब में दुष्ट हैं, इन किताबों को योम किपुर पर सील कर रहे हैं। तो, हेस नोट करते हैं, "वास्तव में उस ग्रीटिंग का क्या मतलब है कि भगवान को बुक ऑफ लाइफ में अच्छे के लिए आपका नाम लिखना और सील करना चाहिए।"
11 यहूदियों को रोश हशाना पर दूसरों के लिए प्रार्थना करने के लिए भी प्रोत्साहित किया जाता है।
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हालाँकि, रोश हशनाह का अधिकांश हिस्सा एक मीरा और आत्म-चिंतनशील समय है, फिर भी कई रब्बियाँ अपनी मंडली को दूसरों के लिए प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं। जबकि हेस स्वीकार करते हैं कि अधिकांश रोश हसनाह प्रार्थना व्यक्तिगत भलाई के आसपास केंद्रित हैं, "हम मानवता के साथ-साथ सभी के लिए प्रार्थना करने का समय बनाते हैं।"
12 छुट्टी सभी मजेदार और खेल नहीं है।
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जबकि कई लोगों का मानना है कि रोश हसनाह एक जश्न का अवसर है, जो कि योम किप्पुर के अधिक गंभीर पालन के विपरीत खड़ा है, यह पूरी तरह सच नहीं है। हेस दिन के स्वर को "खुश और भयभीत" दोनों के रूप में वर्णित करता है, "यह देखते हुए कि" हमें विश्वास है कि भगवान हमें जीवन का एक और वर्ष प्रदान करेगा, और साथ ही, हम पहचानते हैं कि जीवन का एक और वर्ष प्रदान किया जाए, हमें महत्वपूर्ण बदलाव करने की जरूरत है। ”
13 लोग अक्सर अपने पापों से दूर कास्टिंग का प्रतिनिधित्व करने के लिए पानी के शरीर में रोटी फेंकते हैं।
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तश्लिख के रूप में जाना जाता है, यह रिवाज आमतौर पर रोश हशाना के पहले दिन पर प्रदर्शन किया जाता है ताकि किसी व्यक्ति के पापों के नए साल में सिर के कास्टिंग का प्रतिनिधित्व किया जा सके। कुछ समुदायों में, यह एक व्यक्ति की जेब की सामग्री के बजाय किया जाता है।
14 यह आत्म-सुधार का उतना ही समय है जितना कि योम किपुर।
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चूंकि जीवन की पुस्तक — जिसमें परमेश्वर उन लोगों के नाम लिखता है जो स्वर्ग में चढ़ने के योग्य हैं — सोचा जाता है कि रोश हसनाह पर खोला जाए और 10 दिन बाद योम किप्पुर पर सील कर दिया जाए, ठेठ प्रायश्चित काल की शुरुआत रोश पर शुरू होती है। हसनाह और योम किप्पुर पर समाप्त होता है। हेस बताते हैं, "हम मानते हैं कि भगवान रोश हशाना पर सभी मानवता का न्याय करते हैं।"
15 रोश हसनाह अक्सर सामुदायिक सक्रियता के लिए एक उत्प्रेरक प्रदान करता है।
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क्या आपने कभी सोचा है कि आपके यहूदी दोस्त और परिवार के सदस्य हमेशा स्थानीय पार्क की सफाई करते हैं या शुरुआती गिरावट में सूप की रसोई में स्वयं सेवा करते हैं? यह उनके रब्बी के रोश हशाना प्रवचन के साथ कुछ करने के लिए हो सकता है। हेस के अनुसार, कई रब्बियों का सुझाव है कि उनके धर्मगुरु रोश हशाना के दौरान उनके समुदाय के लिए एक प्रतिबद्धता बनाते हैं, चाहे इसका मतलब है कि पड़ोसी अपने किराने का सामान घर ले जाने में मदद करें या बड़े पैमाने पर स्वयंसेवी परियोजना को शुरू करें।
16 छुट्टी पृथ्वी पर मनुष्यों के निर्माण का जश्न मनाती है।
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रोश हशनाह नए साल का जश्न नहीं है। यह यहूदी परंपरा में मानव जीवन के निर्माण के लिए एक श्रद्धांजलि भी है। छुट्टी "दुनिया के जन्मदिन, या अधिक विशेष रूप से मानव प्राणियों को याद करती है, " रब्बी श्लोमो स्लेटकिन, एक लाइसेंस प्राप्त नैदानिक पेशेवर परामर्शदाता और न्यूयॉर्क, न्यू जर्सी और बाल्टोरोर में द मैरिज रेस्टोरेशन प्रोजेक्ट के सह-संस्थापक बताते हैं।
17 और कुछ का मानना है कि दुनिया में हर साल छुट्टी के दिन पुनर्जन्म होता है।
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"रहस्यवादियों ने समझाया कि रोश हशाना पर हर साल दुनिया को फिर से बनाया जाता है, " स्लेटकिन कहते हैं। पुनर्जन्म के समय के रूप में, कुछ धार्मिक यहूदियों का मानना है कि "रोश हशाना पर दुनिया में आने वाली ऊर्जा एक प्रकाश है जो पहले कभी अस्तित्व में नहीं थी, " वे बताते हैं। और दुनिया की छुट्टियों के बारे में अधिक तथ्यों के लिए, यहां 30 अमेरिकी क्रिसमस परंपराएं हैं यहां तक कि आप इसके बारे में नहीं जानते हैं।
